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“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。”
推動鄉(xiāng)村文化振興，加強農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚主旋律和社會正氣，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，改善農(nóng)民精神風貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。鄉(xiāng)村振興是一篇大文章，文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，講好鄉(xiāng)村文化故事，是引領(lǐng)鄉(xiāng)村全面振興的鑄魂工程。
鄉(xiāng)村文化博物館
以物載道，激活鄉(xiāng)土文明的基因密碼
在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，鄉(xiāng)村博物館如同一顆顆散落鄉(xiāng)野的文化明珠，以“一草一木”為筆、“一磚一瓦”為墨，書寫著屬于中國鄉(xiāng)村的獨特敘事。它們不僅是鄉(xiāng)土記憶的容器，更是文化自信的基石，通過活化歷史、鏈接當下、賦能未來，構(gòu)建起鄉(xiāng)村文化振興的立體網(wǎng)絡(luò)。
文化基因庫
喚醒沉睡的鄉(xiāng)土記憶
1、藏品敘事：從“老物件”到“活歷史”
鄉(xiāng)村博物館的藏品選擇摒棄了“高大上”的文物標準，轉(zhuǎn)而聚焦于“土里長出來的文化”。例如，某村博物館將村民捐贈的舊犁耙、煤油燈、搪瓷茶缸等生產(chǎn)生活用具作為核心展品，輔以手寫賬本、糧票、家譜等文獻資料，構(gòu)建起“農(nóng)耕—革命—改革”的時間軸線。這些看似普通的物件，因承載著幾代人的集體記憶而煥發(fā)新生：一件補丁摞補丁的棉襖，能引出“三年困難時期”全村互助的溫情故事;一臺斑駁的織布機，則串聯(lián)起“女紅技藝傳承”與“家庭經(jīng)濟變革”的雙重脈絡(luò)。
2、空間敘事：從“物理場所”到“精神場域”
鄉(xiāng)村博物館突破傳統(tǒng)展館的封閉性，通過“場景復(fù)原+互動體驗”打造沉浸式文化空間。某北方村落將廢棄的糧倉改造為“生產(chǎn)隊記憶館”，復(fù)原了20世紀70年代的供銷社、磨坊、大隊部等場景。游客可親手稱量糧票、操作石磨，甚至參與模擬“分田到戶”的角色扮演。這種“可觸摸的歷史”讓文化傳承從說教轉(zhuǎn)為共情，某次活動中，一位七旬老人撫摸著展柜中的舊算盤，向?qū)O輩講述自己擔任會計的往事，淚光中閃爍著對集體時代的復(fù)雜情感。
文化創(chuàng)新場
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生共融
1、展陳創(chuàng)新：從“靜態(tài)陳列”到“動態(tài)敘事”
為破解“千館一面”的困局，鄉(xiāng)村博物館探索出三條創(chuàng)新路徑：
主題聚焦法：某山區(qū)村落以“茶馬古道”為線索，將散落的馬幫鈴鐺、茶餅?zāi)＞摺ⅢA站契約整合為“古道商魂”主題展，通過AR技術(shù)還原馬幫穿越峽谷的3D場景。
口述史挖掘：組建“銀發(fā)講解團”，由82歲的老支書用方言講述“大躍進時期煉鋼”的荒誕與堅韌，其質(zhì)樸的敘事風格意外成為網(wǎng)紅打卡點。
跨界混搭術(shù)：將非遺技藝與當代藝術(shù)結(jié)合，某竹編村博物館邀請美院學(xué)生創(chuàng)作“光纖竹燈”，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代光影碰撞出“賽博朋克風”展區(qū)，吸引年輕群體主動傳播。
2、運營突圍：從“政府輸血”到“自我造血”
面對可持續(xù)運營難題，鄉(xiāng)村博物館探索出“文化+產(chǎn)業(yè)”融合模式：
文創(chuàng)開發(fā)鏈：某剪紙村博物館將傳統(tǒng)紋樣轉(zhuǎn)化為手機殼、絲巾等日用品，年銷售額突破200萬元，反哺博物館維護。
研學(xué)經(jīng)濟體：開發(fā)“小小考古家”“非遺小傳人”等課程，某陶藝村博物館與30所學(xué)校簽訂合作協(xié)議，年接待研學(xué)團隊超2萬人次。
數(shù)字賦能路：搭建“云上博物館”，通過直播帶貨銷售地方特產(chǎn)，某辣椒村博物館創(chuàng)下單場直播銷售額18萬元的紀錄。
文化共同體
從“村民旁觀”到“全民共建”
1、參與機制：讓“我的博物館”成為現(xiàn)實
傳家寶計劃：發(fā)起“一物一故事”征集活動，村民捐贈的每件展品都標注捐贈者姓名及背后的家族記憶，形成“文化所有權(quán)”認同。某村博物館的“千層底布鞋”展柜前，總能看到捐贈者向游客自豪介紹的場景。
村民議事會：成立由老匠人、返鄉(xiāng)青年、村干部組成的策展委員會，決定展覽主題、活動形式。某木雕村博物館的“傳統(tǒng)榫卯體驗區(qū)”即由村民投票選出，成為最受歡迎的互動項目。
技能培訓(xùn)營：開設(shè)解說員、手工藝人培訓(xùn)班，某村博物館培養(yǎng)的20名村民解說員，不僅能流利講解展品，還能即興演唱地方小調(diào)，成為文化傳播的“活載體”。
2、社區(qū)營造：從“文化孤島”到“精神家園”
節(jié)日活化術(shù)：將傳統(tǒng)節(jié)慶轉(zhuǎn)化為博物館主題活動，某村博物館在春節(jié)期間舉辦“老味道市集”，復(fù)原打糍粑、寫春聯(lián)等習(xí)俗，單日客流量超3000人次。
空間多功能化：某村博物館將展廳與圖書室、手工作坊、電影放映廳結(jié)合，白天是游客參觀地，夜晚變身村民文化活動中心，實現(xiàn)“一場多用”。
代際對話場：開設(shè)“銀發(fā)課堂”，邀請老匠人教授草編、刺繡等技藝;舉辦“新農(nóng)人論壇”，讓返鄉(xiāng)青年分享電商運營經(jīng)驗。這種跨代際交流，使傳統(tǒng)文化在碰撞中煥發(fā)新生。
文化引擎
驅(qū)動鄉(xiāng)村全面振興
1、品牌塑造力
鄉(xiāng)村博物館成為地域文化IP的核心載體。某柑橘村博物館通過挖掘“百年橘樹”文化，打造“橘香小鎮(zhèn)”品牌，帶動柑橘價格從每斤3元升至15元，村民收入增長300%。
2、人才吸引力
文化復(fù)興引發(fā)人才回流潮。某村博物館運營團隊中，返鄉(xiāng)大學(xué)生占比達60%，他們將直播電商、社群運營等新技能注入傳統(tǒng)村落，形成“文化+科技”的復(fù)合型人才結(jié)構(gòu)。
3、生態(tài)修復(fù)力
文化保護倒逼生態(tài)改善。為保護某村博物館周邊的明清古建筑群，當?shù)亟型?個化工項目，轉(zhuǎn)而發(fā)展生態(tài)旅游，空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比例從78%提升至92%，實現(xiàn)“文化留根”與“綠色發(fā)展”的雙贏。
讓鄉(xiāng)愁可觸
讓未來可期
鄉(xiāng)村博物館的實踐，本質(zhì)上是一場“文化基因解碼與重組”的鄉(xiāng)村實驗。它們用最樸素的邏輯證明：當文化不再是墻上的標語，而是村民手中的技藝、口中的故事、心中的驕傲?xí)r，鄉(xiāng)村振興便獲得了最持久的動力。這種動力，既能讓離鄉(xiāng)的游子記住“從哪里來”，也能讓駐足的旅人看見“向何處去”，更能讓扎根的鄉(xiāng)民堅信“此處即是星辰大海”。
站在“十五五”規(guī)劃的關(guān)鍵節(jié)點，鄉(xiāng)村博物館正從“文化補課”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新引領(lǐng)”，它們不僅是歷史的守望者，更是未來的開拓者。當每一座鄉(xiāng)村博物館都成為文化自信的支點，鄉(xiāng)村振興的宏圖便有了最堅實的落點——那里，有看得見的鄉(xiāng)愁，更有摸得著的幸福。
成都科學(xué)館以“星云狀”建筑外觀為核心意象，占地面積約9.2萬平方米，總建筑面積5.96萬平方米，其造型如振翅欲飛的星際巨艦，銀色金屬屋面在日光下折射出流動的光澤，宛如宇宙塵埃凝聚而成的動態(tài)星云。
重慶寸灘國際新城展示中心，它不僅僅代表著寸灘最新規(guī)劃的展示窗口，而是凝聚兩江新區(qū)寸灘精神、代表重慶在新一輪發(fā)展中城市態(tài)度的前瞻性地標。
2025年云南昆明建材展-云南建博會，CKBD，推薦，展會時間：2025-05-11~05-13，開放時間：09:00:00-18:00:00，舉辦地址：中國-云南，昆明滇池國際會展中心-云南省昆明市官渡區(qū)環(huán)湖東路，展會行業(yè)：建材，主辦單位：云南省建筑節(jié)能協(xié)會、云南省墻體材料行業(yè)協(xié)會、云南省建筑業(yè)協(xié)會，舉辦周期：1年1屆，展覽面積：50015.00㎡，展商數(shù)量：189家，觀眾數(shù)量：1705人，
“檔案工作是一項非常重要的工作，經(jīng)驗得以總結(jié)，規(guī)律得以認識，歷史得以延續(xù)，各項事業(yè)得以發(fā)展，都離不開檔案。”檔案作為歷史記憶與文化傳承的重要載體，承載著記錄歷史、傳播文化、傳承文明、服務(wù)社會、造福人民等重要社會職能。
光，是空間的“第二層皮膚
坐落于錢塘江大橋東南側(cè)，北鄰聞濤路，有較好的望江及觀橋視角。它是同濟大學(xué)建筑設(shè)計研究院(集團)有限公司·原作設(shè)計工作室承擔的杭州市濱江區(qū)12公里濱水公共空間改造提升項目中的一部分。錢塘江大橋，于1937年9月26日建成通車，是浙江省杭州市的一座跨錢塘江雙層桁架梁橋，由中國橋梁專家、現(xiàn)代橋梁事業(yè)的奠基人茅以升先生主持全部結(jié)構(gòu)設(shè)計，作為中國自行設(shè)計、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋，是中國鐵路橋梁史上的一塊里程碑。
臺江的上杭路和下杭路及其附近街區(qū)，俗稱“雙杭”。指的是從小橋頭到大廟路之間的兩條平行的橫街，這里早年是福州的商業(yè)中心和航運碼頭。“杭”其實是從“航”音衍化的，這里有一個地理變遷的歷史過程。古時閩江水繞過大廟山，上下杭便是上下航的津口埠頭。這片曾經(jīng)以商業(yè)的繁華而聞名的古老街區(qū)，一直以來是民俗、史學(xué)專家們研究福州商業(yè)發(fā)展歷程的重要地方。
在中國廣袤的大地上，有一條公路以其獨特的魅力吸引著無數(shù)自駕愛好者，那就是被譽為“中國最美景觀大道”的318國道。為了致敬這條傳奇之路，雅安交建集團在中華人民共和國成立75周年、川藏公路通車70周年和總書記提出傳承弘揚“兩路”精神10周年之際，精心打造了318公路文化體驗館。這不僅是一個公路文化主題場館，更是一個自駕川藏線的沉浸式綜合體驗空間，讓每一位到訪者都能深刻感受到318國道的壯麗與魅力。
歷史展廳的設(shè)計是將歷史文化用特定的信息傳達給參觀者，在歷史展廳的設(shè)計中和房地產(chǎn)營銷、政府規(guī)劃、文化活動、企業(yè)成就等展示項目有所不同，歷史展廳更需要一種文化的厚重感，需要人們慢慢的體會，不是走馬觀花的欣賞，而是通過歷史文化的展示，了解文化內(nèi)涵，知道歷史事件，我們需要按照一定的歷史事件的發(fā)展時間來進行展示設(shè)計。
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