山東博物館是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟南市經十路11899號。
山東省博物原館基于豐富的藏品優勢,集收藏、研究、社會教育三位一體,肩負著展示山東地區璀璨的古代文明、弘揚民族傳統文化、普及自然科普知識、進行愛國主義教育的重任,是展示齊魯文明的窗口。
序廳
總序廳空間采用浮雕和多媒體屏幕相結合的展示形式,兩邊為以山東著名歷史人物為畫面內容的浮雕設計,中部圓形為多媒體播放屏,方形浮雕與圓形屏幕的結構形狀構造出“太陽初生,文明肇始”之意。圓形多媒體屏幕可播放館藏精美文物,使觀眾領略館藏精品文物之美,畫面也可播放山東省歷史遺跡大畫面營造歷史磅礴之感,調動觀眾情緒。兩側浮雕的內容為山東著名歷史人物及事件如孔子講學、孫子兵法,從學術、軍事、文化、藝術層面反映山東人文薈萃、底蘊豐厚。
東方初明——“舊石”光陰·沂源猿人
此部分內容圍繞目前在山東發現的最早的猿人——沂源猿人展開,整體空間環境塑造出森林叢生、河谷茂盛的史前自然野性氛圍,猴子在林間跳躍,猛獸出沒于森林,食草類動物群居在洞穴中,總體營造出沂源猿人與自然環境共生的生活狀態。
東方初明——文明曙光
細石器時代石器制造技術普遍出現小型化、復合化的趨勢。在這個時期,山東遠古先民開始出現磨制石器。該展區設計為開放式空間,象征著人類走向了更廣闊的天地。該展區以實物陳列展示該時期的重要文化遺存,將遠古先民的生活樣貌生動的呈現在觀眾面前。
東方初明——輝煌海岱·城邑始興
大汶口文化是黃河流域下流最重要的新石器時代文化,孕育出了以棺槨葬具、禮器等為代表的東方禮制,預示著我國文明之路的開啟。該空間以東夷部落的鳳鳥圖騰為設計元素,通過鳳鳥飛身起飛的動作與翱翔天際的形象象征東方禮制的出現與大放異彩的發展。
齊風魯韻
商代時期,山東地區方國林立,這些地方文化在商文化東進的過程中不斷與之碰撞,逐漸融合轉化為華夏文化系統的重要組成部分。引人矚目的齊魯兩國雖擁有不盡相同發展軌跡,但涌現了無數歷史文化巨人,百家稷下爭鳴,使山東地區成為當時全華夏范圍內的經濟、文化中心。
齊風魯韻——商夷爭輝·商人起源
山東地區溫暖濕潤的氣候條件為燦爛文明的創造奠定了基礎條件,本展區通過自然環境手繪圖復原商代自然環境,帶領觀眾領略距今三千多年前的中華文明先祖的生活環境,并結合多媒體屏幕詳細介紹彼時時代背景。
齊風魯韻——禮儀之邦·智者樂水-齊國
齊國自太公封齊立國后,“因其俗,簡其禮”尊賢尚功發展經濟,建立國本,后經管仲相桓公,九合諸侯,一匡天下,成為春秋五霸之首。在該空間中我們通過虛實結合的手段對齊國古都臨淄進行復原,將整個空間地面變換為齊國故城,將陳列文物融入場景之中,集中感受對中國傳統文化影響深遠的齊國.
齊風魯韻——禮儀之邦·仁者樂山-魯國
魯國是孔子和儒家思想產生的地方,是齊魯文化的核心組成部分。“周禮盡在魯矣”,空間以“禮樂之國”為展示核心,結合展柜文物,幫助觀眾快速構建魯國城市景象。以圖文展板相結合的方式講述魯國生產生活景象,并輔以多媒體展示“周禮”制度,體現魯國“仁者型文化”,反映了中華優秀傳統文化的形成過程。
齊風魯韻——禮儀之邦·文明重心
春秋戰國時期是中國傳統文化發展繁榮的第一個高峰期,歷史文化巨人輩出,其思想理論成果成為以后中國傳統文化的主體和源頭。本空間力圖營造“百花齊放百家爭鳴”的文化鏡像,展現先賢思想的碰撞與對中華文明深遠的影響。
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在寶雞這座充滿歷史底蘊與現代活力的城市中,有一個地方,它如同一扇穿越時空的大門,引領著每一位踏入者走進秦腔藝術的奇妙世界——這就是寶雞秦腔博物館。這座建筑面積約為5600平方米的博物館,不僅是陜西省地市級政府投資建設的唯一地方戲曲類專題性、專業化博物館,更是一座集“館、展、演、體驗、互動”于一體的文化寶庫。一、建筑之美:匠心獨運,文化韻味寶雞秦腔博物館的建設,不僅彰顯了政府對傳統文化的重視,更體現了匠心獨韻的設計理念。它巧妙地將秦腔藝術的精髓融入建筑之中,從外觀到內飾,都充滿了濃厚的秦腔文化藝術氛圍。讓人在走進博物館之前,就已感受到那份獨特的文化氣息。

當觀者邁過那道無形卻厚重的門楸,便已踏入一個超越物理界限的時空場域。此非尋常過渡之所,而是文明基因的顯影池、歷史塵埃中淬煉出的精神原鄉,更是觀者與文明對話的初始儀式。序廳之設,非為區隔內外,乃成古今對話的樞機,暗合"觀乎人文以化成天下"的古訓與"認識你自己"的哲思,更蘊含"天人合一"的東方智慧,成為古今中外交融的文明渡口。此間氣象,以空間為紙、器物為墨、光影為筆,書寫著一部流動的文明史詩,引領觀者完成從現實到歷史、從器物到哲思、從線性時間到循環時空的升華之旅。

重慶市江津區吳灘鎮邢家村,自然風光迤邐、人文底蘊深厚,因其獨特的自然資源和豐富的歷史文化遺產,獲得了多項榮譽和認可。

“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”此語出自《莊子·知北游》,道盡自然之玄妙。今以山水為軸,貫通古今生態智慧,闡發“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨自然之象,更乃文明之基、民生之本、發展之源。古人云“仁者樂山,智者樂水”,非獨賞其形,更取其神——山之穩,喻根基之固;水之活,喻循環之妙。此等精神,非獨存于典籍,更活于民生,顯于經濟,驗于實踐。本文將從自然之象、人文之脈、經濟之理、生態之智四維展開,詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶,如何將生態價值轉化為經濟價值,最終實現“既要綠水青山,也要金山銀山”的和諧共生之道。

進入展館,觀眾首先進入前廳部分。前廳是功能區的一部分和參觀的準備區。前廳兩側均勻分布山川水墨畫,與古井貢酒產品蘊含的清新淡雅之風相得益彰,使觀眾對古井貢酒的產品有一個初步的認識。參觀觀眾向右進入展館進行參觀。

在展廳展館中,時間軸設計是一種強大的表達方式,它可以描繪歷史、文化、科技、經濟或社會變革等眾多領域的發展軌跡。通過時間軸的呈現,參觀者可以更加清晰地了解這些主題的深厚歷史背景及其發展歷程。

歷史展廳的設計是將歷史文化用特定的信息傳達給參觀者,在歷史展廳的設計中和房地產營銷、政府規劃、文化活動、企業成就等展示項目有所不同,歷史展廳更需要一種文化的厚重感,需要人們慢慢的體會,不是走馬觀花的欣賞,而是通過歷史文化的展示,了解文化內涵,知道歷史事件,我們需要按照一定的歷史事件的發展時間來進行展示設計。

古斯塔夫·韋斯科普夫航空先驅博物館位于洛伊特斯豪森,是一個專門探索歷史上首次受控動力飛行的博物館。這個新設計的博物館不僅向航空先驅古斯塔夫·魏斯科普夫致敬,還讓參觀者深入了解飛行的物理原理和早期人類征服天空的故事。

成都科學館以“星云狀”建筑外觀為核心意象,占地面積約9.2萬平方米,總建筑面積5.96萬平方米,其造型如振翅欲飛的星際巨艦,銀色金屬屋面在日光下折射出流動的光澤,宛如宇宙塵埃凝聚而成的動態星云。