400 992 6068
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首家以國(guó)歌為主題的展示館
全面展示了《義勇軍進(jìn)行曲》誕生、傳播、立法及其深遠(yuǎn)影響，通過(guò)實(shí)物陳列、場(chǎng)景再現(xiàn)、多媒體互動(dòng)，生動(dòng)演繹了《義勇軍進(jìn)行曲》從電影《風(fēng)云兒女》的主題曲到成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的歷程。館內(nèi)珍藏首版《義勇軍進(jìn)行曲》黑膠唱片，是國(guó)歌展示館的“鎮(zhèn)館之寶”，首版唱片當(dāng)年發(fā)行量極少，館內(nèi)現(xiàn)存的這張首版唱片，保存完好，放到唱機(jī)上仍能正常播放，激昂的旋律跨越時(shí)空，催人奮進(jìn)，歷久彌新。國(guó)歌紀(jì)念廣場(chǎng)占地2.7萬(wàn)平方米，以唱片的造型設(shè)計(jì)成大型的開(kāi)放式圓形廣場(chǎng)，寓意著《義勇軍進(jìn)行曲》從上海唱響全中國(guó)。廣場(chǎng)中還設(shè)置了一座主題雕塑：一面經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史洗禮的五星紅旗及一把軍號(hào)。在這里，一部電影、一首歌曲、一座雕塑，都能還原歲月的底片，喚起一段紅色記憶，在人們的情感與國(guó)歌有關(guān)的故事之間搭起一座橋梁。
主題陳列
主題陳列展分為六大樂(lè)章 展館“國(guó)歌從這里唱響”主題陳列展從《義勇軍進(jìn)行曲》基本內(nèi)涵出發(fā)，以“起來(lái)、萬(wàn)眾一心、前進(jìn)”為主線，通過(guò)五大樂(lè)章精品陳列、410件珍貴藏品、4處儀式教育場(chǎng)所、18處多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，全面提升沉浸式參觀學(xué)習(xí)體驗(yàn)。展覽從《義勇軍進(jìn)行曲》基本內(nèi)涵出發(fā)，
序廳凸顯“起來(lái)”“血肉長(zhǎng)城”“萬(wàn)眾一心”“前進(jìn)”的主線;
第一樂(lè)章“民族危亡的怒吼聲”
表現(xiàn)民族危亡關(guān)頭義勇軍奮起反抗，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的浪潮;
第二樂(lè)章“時(shí)代呼喚的最強(qiáng)音”
表現(xiàn)《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作過(guò)程，講述國(guó)歌的詞作者田漢與曲作者聶耳的故事。這里再現(xiàn)了在《風(fēng)云兒女》拍攝場(chǎng)景，五位主演以1比1仿真硅膠人形式真實(shí)還原;
第三樂(lè)章“民族解放的沖鋒號(hào)”
表現(xiàn)《義勇軍進(jìn)行曲》傳播過(guò)程。鎮(zhèn)館之寶即首版《義勇軍進(jìn)行曲》黑膠唱片也在此展示。現(xiàn)場(chǎng)還模擬了影片《風(fēng)云兒女》首映售票口及排隊(duì)場(chǎng)景;
第四樂(lè)章“強(qiáng)我中華的進(jìn)行曲”表現(xiàn)國(guó)歌選定和立法歷程;
第五樂(lè)章“偉大復(fù)興的主旋律”講述國(guó)歌引領(lǐng)中華強(qiáng)國(guó)夢(mèng);
尾廳表現(xiàn)“前進(jìn)”主題，寓意中華民族在新時(shí)代征程中高唱國(guó)歌奮勇前進(jìn)。
國(guó)歌的時(shí)代價(jià)值
從歷史回響到當(dāng)代傳承——以國(guó)歌展示館為實(shí)證
將《義勇軍進(jìn)行曲》從1935年誕生到當(dāng)下數(shù)字化傳承的歷程，轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與、可研究的立體精神圖譜，成為連接歷史與未來(lái)的精神橋梁。
一、歷史細(xì)節(jié)的微觀見(jiàn)證：
從手稿墨跡到數(shù)字重生
鎮(zhèn)館之寶首版《義勇軍進(jìn)行曲》黑膠唱片(編號(hào)34848b)保存完好，1935年由蘇聯(lián)指揮家阿龍·阿甫夏洛莫夫配器，經(jīng)數(shù)字化修復(fù)后仍可播放開(kāi)國(guó)大典原聲片段。聶耳1935年在虹口公寓修改的手稿原件中，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的“危”字經(jīng)三次涂改，最終定格為凌厲豎筆，這一微觀創(chuàng)作痕跡被轉(zhuǎn)化為數(shù)字水墨動(dòng)畫(huà)，與田漢在獄中竹片刻寫(xiě)歌詞的場(chǎng)景形成時(shí)空對(duì)話(huà)。館內(nèi)展陳的1935年《電通》畫(huà)報(bào)創(chuàng)刊號(hào)、1949年開(kāi)國(guó)大典錄音原始母帶等珍稀文獻(xiàn)，共同構(gòu)成國(guó)歌誕生的“分子級(jí)”歷史證據(jù)鏈。
二、科技賦能的沉浸革命：
從單向觀看到五感共鳴
全息投影技術(shù)復(fù)原1935年上海街景，觀眾可觸摸虛擬報(bào)童遞來(lái)的《電通》畫(huà)報(bào);AR眼鏡讓觀眾“穿越”至1949年天安門(mén)城樓，通過(guò)觸覺(jué)反饋裝置感受30萬(wàn)群眾合唱時(shí)的地面震動(dòng)。“聲紋實(shí)驗(yàn)室2.0”引入AI情感分析，實(shí)時(shí)解析演唱者的情感強(qiáng)度，生成包含“危機(jī)意識(shí)”“團(tuán)結(jié)精神”“奮斗品格”三要素的國(guó)歌演唱指數(shù)。2025年上線的數(shù)字臨展廳支持5G+VR“云觀展”，打破時(shí)空限制，讓文物“活”起來(lái)。
三、教育實(shí)踐的鮮活載體：
從場(chǎng)館到流動(dòng)課堂
“國(guó)歌故事進(jìn)課堂”項(xiàng)目開(kāi)展10余年，宣講逾千場(chǎng)，受益觀眾超30萬(wàn)人次，結(jié)合憲法日、聶耳誕辰等紀(jì)念日更新內(nèi)容，將紅色網(wǎng)課推送至全國(guó)中小學(xué)。與達(dá)達(dá)集團(tuán)聯(lián)合開(kāi)展的“紅色研學(xué)”項(xiàng)目獲評(píng)全國(guó)優(yōu)秀黨建案例，志愿服務(wù)基地獲市精神文明辦表彰。“國(guó)歌之星”青年團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的“國(guó)歌手勢(shì)舞”在短視頻平臺(tái)播放量破億，實(shí)現(xiàn)精神傳承的數(shù)字化破圈。
四、國(guó)際傳播的橋梁紐帶：
從本土符號(hào)到世界語(yǔ)言
展示館建筑外立面折線造型隱喻“長(zhǎng)城”，玻璃幕墻象征“開(kāi)放包容”。數(shù)字沙盤(pán)動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)國(guó)歌傳播路徑：從1949年聯(lián)合國(guó)大會(huì)奏響，到越南版《進(jìn)軍歌》保留原曲旋律改填“團(tuán)結(jié)起來(lái)為獨(dú)立”歌詞，再到2015年紐約時(shí)代廣場(chǎng)萬(wàn)人合唱的聲波地圖。2025年新設(shè)的“國(guó)際傳唱譜系”墻采用磁性拼貼技術(shù)，觀眾可親手組合不同國(guó)家的國(guó)歌改編版本，讓“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念從抽象概念轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐。
五、學(xué)術(shù)研究的深度耕耘：
從展品到理論構(gòu)建
“國(guó)歌研究院”提出的“國(guó)歌精神三要素：危機(jī)意識(shí)、團(tuán)結(jié)精神、奮斗品格”理論已納入中小學(xué)教材。通過(guò)聲紋比對(duì)技術(shù)，發(fā)現(xiàn)1949年開(kāi)國(guó)大典錄音與1935年首版唱片存在三處和聲差異，修正了學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)的版本認(rèn)知。每月舉辦的“國(guó)歌精神大講堂”邀請(qǐng)抗美援朝老兵、航天工程師等不同領(lǐng)域的踐行者，形成“從歷史到現(xiàn)實(shí)”的完整敘事鏈。
從1935年虹口公寓的修改手稿到數(shù)字臨展廳的線上試運(yùn)行，從田漢竹片刻寫(xiě)的歌詞到紐約時(shí)代廣場(chǎng)的快閃合唱，國(guó)歌展示館通過(guò)細(xì)節(jié)的極致挖掘、科技的創(chuàng)新應(yīng)用、教育的實(shí)踐創(chuàng)新、學(xué)術(shù)的深度耕耘，構(gòu)建起連接過(guò)去與未來(lái)的精神橋梁。在這里，歷史不是塵封的標(biāo)本，而是流動(dòng)的、呼吸的、不斷生長(zhǎng)的精神長(zhǎng)河。當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律再次響起，我們聽(tīng)到的不僅是歷史的回響，更是時(shí)代的召喚——這，正是國(guó)歌最深刻的時(shí)代價(jià)值。
“神舟”往返、“天宮”建成、“嫦娥”探月、“天問(wèn)”探火……一系列耳熟能詳?shù)拿郑日宫F(xiàn)了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和深邃的人文關(guān)懷，又彰顯著當(dāng)代中國(guó)人探索、進(jìn)取、求真的科學(xué)精神和更加堅(jiān)定的文化自信。
北京路步行街不僅僅是一個(gè)創(chuàng)新流通、促進(jìn)消費(fèi)的商業(yè)集聚平臺(tái)，更是廣州開(kāi)展國(guó)際交往、弘揚(yáng)羊城都市文明、展示嶺南傳統(tǒng)風(fēng)貌的重要地標(biāo)。
當(dāng)紫禁城檐角鴟吻吞月，當(dāng)蘇州園林洞窗裁出一片云山，五百年明清文化長(zhǎng)卷便在時(shí)光的褶皺里舒展。這不是簡(jiǎn)單的朝代更迭，而是儒釋道三教在市井煙火中的深層淬煉，是士人精神與市民文化在雅俗之間的雙重變奏。讓我們以“天工人巧”的匠心為經(jīng)，以“世情物態(tài)”的市井為緯，織就一幅超越時(shí)空的文明錦繡——這錦繡既非對(duì)前代的簡(jiǎn)單復(fù)刻，亦非對(duì)西學(xué)的生硬嫁接，而是在“守正”與“創(chuàng)新”的張力中，在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的對(duì)話(huà)里，孕育出獨(dú)特的文明密碼。
中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)歷史陳列，立足中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，聚焦1923年6月在廣州召開(kāi)的中共三大，挖掘歷史細(xì)節(jié)，突顯關(guān)鍵人物，全面生動(dòng)準(zhǔn)確地展現(xiàn)中共三大在中共黨史和中國(guó)革命史上的重要地位和貢獻(xiàn)。
川陜蘇區(qū)紀(jì)念館，原名為川陜革命根據(jù)地紅軍烈士紀(jì)念館。2020年，按照“川陜革命根據(jù)地核心區(qū)、紅軍烈士紀(jì)念地、黨的初心使命教育基地、紅色旅游目的地”發(fā)展定位，紀(jì)念館進(jìn)行了改造提升。
邢臺(tái)，這座承載著厚重歷史與燦爛文化的古城，在新時(shí)代的浪潮中，以其獨(dú)特的魅力綻放著新的光彩。其中，邢臺(tái)博物館便是這座城市的瑰寶，以其唐風(fēng)元韻的建筑風(fēng)格和豐富的文物藏品，引領(lǐng)著每一位到訪者踏上一段穿越千年的文化之旅。邢臺(tái)博物館的整體建筑風(fēng)格巧妙地融合了唐代的大氣磅礴與元代的精致典雅，構(gòu)成了一幅令人贊嘆的歷史畫(huà)卷。主館巍峨聳立，與四個(gè)輔館相輔相成，共同構(gòu)成了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的文博群落。這里是河北省地級(jí)市中展陳面積最大的文博場(chǎng)所，7個(gè)常設(shè)展陳猶如一座座時(shí)光隧道，將參觀者的思緒引向遙遠(yuǎn)的過(guò)去。
龍灣國(guó)家考古遺址公園，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里，不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，還以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果，吸引著無(wú)數(shù)游客與學(xué)者前來(lái)探尋。公園以展示“天下第一臺(tái)”——章華臺(tái)為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心，同時(shí)集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體，為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫(huà)卷。龍灣遺址，作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其時(shí)代上限可追溯至距今五千余年的新石器時(shí)代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺(tái))，這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)王家園囿宮殿遺址，總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分，東部為放鷹臺(tái)遺址群，西部為黃羅崗遺址，共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。
巴厘島是地球上最受歡迎的度假勝地之一。如今，大眾旅游業(yè)、稻田城市發(fā)展和塑料污染威脅著印度尼西亞島嶼的形象。在熱帶博物館和福爾肯昆德博物館舉辦的臨時(shí)展覽“巴厘島 - 歡迎來(lái)到天堂”展示了受歡迎的度假勝地以及天堂的另一面。
上海市歷史博物館藏品總數(shù)約11萬(wàn)件，分十五大類(lèi)：書(shū)畫(huà)、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻(xiàn)、印刷、紡織品、石刻、錢(qián)幣、照片、剪紙、郵票、唱片和其他雜項(xiàng)等。其中1841年江南提督陳化成督造的振遠(yuǎn)將軍銅炮、1880年吳猷豫園宴樂(lè)圖軸、1895年英商道白生公司制清花機(jī)、清末點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)原稿、1911年民國(guó)總統(tǒng)候選人提名及當(dāng)選人斗方、1923年上海匯豐銀行銅獅、民國(guó)百子大禮轎、民國(guó)柳亞子主編《上海通志稿》稿本、老上海地圖、《徵信錄》等都是館藏重要文物。
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