國內(nèi)設(shè)計的展陳設(shè)計借鑒參考比較普遍,很多設(shè)計造型用了一次又一次,樂此不疲。今天小編找了找近年來展廳設(shè)計里被借鑒的比較多的十大造型。僅供初學(xué)者參考娛樂。不足之處請多指教哈哈!歡迎補(bǔ)充。
一:鏤空字卷軸造型墻
墻面運(yùn)用展開的歷史長卷,在鏤空的漢字文字格柵墻映襯下,以朝代的更迭為時間軸線,各個歷史時期的建制沿革歷程。此造型在近幾年城市規(guī)劃館設(shè)計里被廣泛運(yùn)用屢用不爽。
二:巨型卷軸造型升級版
展區(qū)以河流意象展墻烘托依河而起的城市源脈,頂部巨型卷軸蜿蜒鋪展,落地為桌。來賓踏著刻錄城市明、清、民國時期的境域演變嵌地模型-路前行,觀看前方卷軸數(shù)字投影沙盤演繹城市千年滄桑巨變。
三:投影幕互動區(qū) 印章造型
造型古今結(jié)合 用現(xiàn)代科技詮釋傳統(tǒng)文化。
四:互動裝置紙片藝術(shù)造型
此造型視覺沖擊力強(qiáng)配合互動屏體驗感很不錯 原創(chuàng)者是集美的團(tuán)隊(辛亥革命),方案10年了居然一點不過時。仍然被各公司大力借鑒。
五:天花紅色元素造型
此造型被魯美廣泛運(yùn)用的神乎其神。是各大公司一直借鑒的元素 效果圖也是10年前的有點老,但是元素仍然被運(yùn)用的火紅火紅。
六:渡江戰(zhàn)役
我們利用建筑空間的特點,設(shè)計成險峻的山澗,兩側(cè)以開裂的山體造型來創(chuàng)意,形成互相對峙的視覺空間的緊張氣氛,如閃電劃破高空黑夜的戰(zhàn)前氣氛得到淋漓盡致的體現(xiàn)。在切割面下方設(shè)置兩臺互動投影,循環(huán)播放當(dāng)時國際形勢動態(tài)新聞片段與斜面體塊相對立的平臺造型設(shè)置成桌面.互動多媒體載體,形勢與內(nèi)容表現(xiàn)緊密結(jié)合。
七:造型柱
我們利用狹長的建筑空間,設(shè)計了一道柱廊,每個柱體.上銘刻了全國各地支前人民群眾的區(qū)域和人數(shù),象征著正是我們偉大的人民群眾支撐著我們這支偉大的人民軍隊。在柱體后用鋼板人物造型設(shè)計成剪影的效果,結(jié)合特效燈光營造出如同千千萬萬人民群眾支援前線的壯闊景象柱間的大幅內(nèi)容版面將- -個動人的歷史瞬間放大,定格在觀眾眼前,仿若人們又回.到了那個熱血沸騰的年代瞬間!
八:多媒體裝置藝術(shù)
半空漂浮著一個個幽幽的光芒,并與半空中英烈的名錄相互輝映,布滿整個尾廳,悠悠地向展廳中心集中;地面破土而出的紀(jì)念象征性展板沖向上空,與光芒交集在-起,形成一股堅定力量。靜謐的空間讓觀眾產(chǎn)生一種幽思的情懷,俯仰之間歷史的瞬間恍如再現(xiàn)于眼前,空間的氛圍開始躍動,隨著革命先行者的足跡去尋找前進(jìn)的曙光。
九:序廳不銹鋼裝飾雕塑造型
由國際裝置藝術(shù)大師主持設(shè)計的雕塑作品躍然眼前。這座集東方傳統(tǒng)哲學(xué)思想與西方前沿展示藝術(shù)之大成為一體的大型裝置,以天圓地方為設(shè)計理念,引用圍棋“天元”概念,展示武漢處在中國地理中心,印證著大武漢在國家發(fā)展史上“中流砥柱”的大城氣概。
十:主題浮雕烈士柱
序廳中,由大量遇難者遺像構(gòu)成的鑄鐵雕塑,拔地而起,矗立于展廳中央。周圍層疊交錯的墓碑墻上鐫刻著遇難者名錄,與鑄鐵雕塑一起構(gòu)筑成不容否認(rèn)的鐵證,仿佛是30多萬死難者對侵華日軍的集體控訴,帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。
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當(dāng)時間跨入2025年,博物館的形態(tài)正在經(jīng)歷一場無聲的變革——它不再只是歷史與文化的容器,而成為連接過去與未來的動態(tài)場域。作為展廳設(shè)計師,你是否也感受到這種悄然蔓延的挑戰(zhàn)?觀眾對沉浸感的閾值越來越高,技術(shù)迭代的速度遠(yuǎn)超想象,而如何用空間講好一個"不喧嘩,自有聲"的故事,正成為行業(yè)的核心命題。

那時的展廳,不似今日酷炫吊炸天、科技感十足,它們更像是穿著舊式衣裳的老者,講述著那個時代特有的質(zhì)樸與純真。燈光昏黃而單一,沒有LED的璀璨奪目,只有白熾燈下那抹溫暖的黃暈,緩緩鋪灑在每一件展品之上,為它們披上了一層柔和而略帶懷舊的光澤。展板設(shè)計簡單直白,色彩搭配往往局限于黑白灰或是幾抹鮮艷的紅藍(lán)綠,雖顯單調(diào),卻也透露出一種不加修飾的真實與直接。

戲曲是中華文化的瑰寶。守護(hù)好、傳承好、發(fā)展好這一瑰寶,是廣大戲曲藝術(shù)工作者的重要使命。

踏入上海騰訊大廈一樓展廳,一場跨越現(xiàn)實與未來的數(shù)字之旅即刻開啟,這里既是騰訊30年技術(shù)沉淀的縮影,更是人工智能、云計算、數(shù)字孿生等前沿科技與社會價值創(chuàng)新深度融合的舞臺。

工業(yè)旅游的興起,正是這一轉(zhuǎn)型趨勢的生動體現(xiàn)。它不僅代表著旅游業(yè)態(tài)的創(chuàng)新,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)企業(yè)在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中對自身價值的重新發(fā)現(xiàn)與塑造。“工業(yè)+旅游”的模式,已然成為連接歷史與未來、工業(yè)與文化、生產(chǎn)與消費的重要紐帶。

原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進(jìn)深, 擁有良好的縱深感,為此,我們設(shè)計孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來,背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實業(yè)楷模奮勇向前,追求民族的獨立和解放。觀眾可穿行其中,感受與這些名人同行的信念,兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開放的形態(tài)寓意開拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。

儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國影響最大的流派,也是我國古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義和價值。

愛彼(Audemars Piguet)是瑞士制表業(yè)的最古老制造商之一,總部位于勒布拉蘇斯(Le Brassus),這個品牌由創(chuàng)始家族(愛彼(Audemars)和皮格(Piguet))持有,保持了家族企業(yè)的獨立精神。多年來,他們一直在自主性和創(chuàng)新領(lǐng)域中取得了重要突破,顛覆了傳統(tǒng)和規(guī)則,成為制表業(yè)的開創(chuàng)者之一。

在城市文化的璀璨星空中,紀(jì)念館宛如一座座閃耀的精神燈塔,靜靜佇立,承載著厚重的歷史記憶,傳遞著深沉的人文情懷。而在紀(jì)念館的展示舞臺上,虛擬講解員正以其獨特的魅力與卓越的功能,成為革新參觀體驗、優(yōu)化陳列設(shè)計的關(guān)鍵要素。作為專業(yè)的展廳設(shè)計及施工一體化公司,專注于多媒體解決方案領(lǐng)域,我們對虛擬講解員在紀(jì)念館中的應(yīng)用有著深刻的見解,接下來為您詳細(xì)闡述。